【Tây Tạng - Shigatse】Bình minh trên đỉnh Everest, những ngôi cổ tự vùng Hậu Tạng và hành trình thong thả ở Shigatse｜Một ngày bước từ nóc nhà thế giới trở về với nhân gian

Lịch trình của chuyến đi Tây Tạng là — đi đường nào thì về đường đó. Vì vậy hành trình hôm nay sẽ đi theo con đường núi lúc đến, từ Trại căn cứ Everest quay trở lại Shigatse. Buổi sáng, chúng tôi chờ đón bình minh trên đỉnh Everest trong cái lạnh cắt da âm 10°C; buổi chiều, chúng tôi bước vào Tu viện Tashilhunpo — trung tâm tôn giáo quan trọng nhất của vùng Hậu Tạng (Tsang). Sau khung cảnh thiên nhiên hùng vĩ gây choáng ngợp của ngày hôm qua, nhịp điệu hôm nay trở nên bình yên hơn nhiều, nhưng lại đưa ánh nhìn của chúng tôi quay trở về với văn hóa và tín ngưỡng của người Tây Tạng. 🗓 Lịch trình hôm nay Bình minh tại Trại căn cứ Everest → Xuống núi từ trạm trung chuyển → Ăn trưa tại huyện Lhatse → Tu viện Tashilhunpo (tu viện lớn nhất vùng Hậu Tạng) → Dạo quanh thành phố Shigatse & ăn tối món Tây Tạng Bình minh trên đỉnh Everest: Không hoàn hảo, nhưng là ánh sáng đáng để ghi nhớ 7 giờ 50 sáng, chúng tôi hẹn nhau đi ngắm bình minh. Điều kỳ lạ là—ở Đài Loan muốn ngắm bình minh phải dậy lúc ba, bốn giờ sáng, nhưng dưới chân núi Everest, bảy giờ trời vẫn còn gần như tối đen. Tôi dậy trước đi ra nhà vệ sinh, ngẩng đầu lên nhìn, bầu trời vẫn còn đầy sao lấp lánh. Khi quay về phòng chuẩn bị thêm đồ rồi bước ra ngoài lần nữa, Mặc dù nhìn bằng mắt thường vẫn giống như đêm khuya, nhưng chỉ cần máy ảnh bắt được chút ánh sáng, bầu trời đã lặng lẽ bắt đầu sáng lên.

Bên ngoài lạnh thấu xương -10°C. Đỉnh Everest lặng lẽ đứng sừng sững phía xa, như đang chờ đợi tia sáng đầu tiên.

Tôi đã lắp chân máy quay trên đường đi của sân nền quan sát và chuẩn bị bắt đầu quay video khoảng thời gian. Thời gian mặt trời mọc hôm nay là 8:19. Hôm qua, ánh sáng vàng của hoàng hôn chiếu sáng núi Everest từ phía bên phải, nhưng hôm nay ánh sáng mặt trời sẽ đến từ phía bên trái. Sau 8 giờ, đỉnh nhọn ở phía bên trái núi Everest và sườn núi được nhuộm ánh sáng vàng trước tiên. Tôi đã nghĩ rằng ánh sáng vàng sẽ tiếp tục lan tỏa, nhưng mười phút trôi qua, hai mươi phút trôi qua... chỉ có một mảnh nhỏ đó vẫn sáng. Khi tôi nhìn xung quanh, các núi xung quanh đều bị phủ bởi ánh sáng vàng. Trong lòng có chút hối tiếc — có lẽ do góc nhìn, hôm nay núi Everest chỉ sáng như vậy thôi.

Nhưng chỉ cần được đứng dưới nóc nhà của thế giới để chờ đón bình minh, đó đã là một may mắn hiếm có rồi.

Trên đường về sẽ đi ngang qua ngôi chùa có độ cao lớn nhất thế giới — Tu viện Rongbuk. Chúng tôi chỉ chụp ảnh bên ngoài, không vào bên trong.

Bữa sáng ở đại bản doanh: không có nhiều lựa chọn, nhưng ngon đến bất ngờ Vì chín giờ phải xuất phát, chúng tôi vội vàng quay về trại để ăn sáng. Món ăn rất đơn giản: Củ cải muối khô, trứng ốp la, bánh phát cao (bánh gạo hấp), bắp cải, cháo. Ban đầu chỉ nghĩ "lót dạ cho no bụng là được", nhưng không ngờ món nào cũng ngon hơn cả mong đợi — đặc biệt là bắp cải trên núi cao, ngọt và giòn cực kỳ.

Tạm biệt Trại căn cứ Everest: Trở về Hậu Tạng theo con đường núi quanh co Đúng chín giờ, chúng tôi lại lên xe trung chuyển để xuống núi. Sau khi trở về trạm trung chuyển, chúng tôi đổi lại sang xe khách của công ty du lịch. Phần lớn thời gian hôm nay là dành cho việc ngồi xe trở về Shigatse. Vì hôm qua đã chụp ảnh ở cả hai đèo núi rồi, nên hôm nay chúng tôi đi thẳng một mạch trên đường về. Bữa trưa được dùng tại nhà hàng hôm qua, nhưng thực đơn đã được thay đổi hoàn toàn — thật sự rất chu đáo. 4 giờ 30 chiều chúng tôi trở về đến Shigatse, chuẩn bị tham quan địa danh tôn giáo cốt lõi nhất của Hậu Tạng — tu viện Tashilhunpo (Trát Thập Luân Bố).

Tu viện Tashilhunpo: Nơi ở của các đời Ban Thiền Lạt Ma × Tu viện lớn nhất vùng Hậu Tạng Tu viện Tashilhunpo là tu viện lớn nhất vùng Hậu Tạng (Tsang), và cũng là nơi ở của các đời Ban Thiền Lạt Ma qua nhiều thế hệ. Nếu như Cung điện Potala là biểu tượng của vùng Tiền Tạng (Ü), thì nơi đây chính là trung tâm tinh thần của vùng Hậu Tạng. Ngay tại cổng vào, hướng dẫn viên Anh Dũng đã giới thiệu cho chúng tôi về bố cục tổng thể trước tiên:

📌 5 điểm nhấn kiến trúc nổi bật của tu viện Tashilhunpo • Jamkhang: nơi thờ tượng Phật Di Lặc (Jampa) cao 26 mét • Ba tháp mái vàng: tháp hợp táng của Ban Thiền Lạt Ma đời thứ 10, đời thứ 4, và từ đời thứ 5 đến đời thứ 9 • Labrang: nơi ở của Ban Thiền Lạt Ma khi trở về Tây Tạng • Đại điện Tsokchen: nơi thờ tượng Phật Thích Ca Mâu Ni bằng vàng ròng • Trạch Thương (Zhacang): khu vực cư trú của các tăng sĩ, một quần thể kiến trúc màu trắng rộng lớn Ngoài ra, nơi đây còn có bệnh viện y học Tây Tạng lớn nhất vùng Hậu Tạng (khu vực Tsang).

Chúng tôi đi vào từ khu tăng xá, dọc đường toàn là những công trình kiến trúc điển hình của Tây Tạng. Trên đường đi, chúng tôi bắt gặp "cây bấc đèn" truyền thống, người Tây Tạng cổ xưa thường giã nát cành cây này để làm bấc cho đèn bơ.

Điện Phật Jampa, Bảo tháp đời thứ mười, Bảo tháp đời thứ tư Điểm dừng chân đầu tiên là Điện Phật Jampa (không được phép chụp ảnh). Trên nền đất bên ngoài điện, đá ngọc lam được xếp thành hình ấn Phật, vô cùng đặc biệt.

Tiếp theo, chúng ta sẽ đến Bảo tháp Ban Thiền Lạt Ma đời thứ Mười, nơi bạn có thể chụp ảnh,

Nền đất trước điện được lát bằng đá ngọc lam, tạo thành họa tiết hình người phủ phục lạy sát đất.

Vì tu viện đóng cửa lúc sáu giờ nên khi chúng tôi đến tham quan trời đã tối, nhưng các nhà sư vẫn ân cần để chúng tôi xem trọn vẹn hết mọi thứ. Bảo tháp của vị thứ Tư - Chökhang Gyi

Bảo tháp đời thứ 5 đến thứ 9 × Câu chuyện Cách mạng Văn hóa × Ladrang mái vàng Trước khi đến được bảo tháp hợp táng, bạn sẽ đi ngang qua Ladrang với vẻ ngoài dát vàng, tượng trưng cho quyền lực, đồng thời cũng gợi nhớ đến Cung điện Potala.

Hướng dẫn viên đã kể lại một câu chuyện thời Cách mạng Văn hóa: Phần lớn các bảo tháp đều bị phá hủy, nhưng bảo tháp của Ban Thiền Lạt Ma đời thứ 4, vì địa vị quá quan trọng, đã được các nhà sư ngụy trang thành kho lương thực nên mới được bảo tồn. Sau khi Ban Thiền Lạt Ma đời thứ 10 trở về Tây Tạng, ngài đã thu thập di cốt và xây dựng lại thành bảo tháp hợp táng cho các đời thứ 5 đến thứ 9, nhưng cũng vì làm việc quá sức mà chẳng bao lâu sau ngài đã viên tịch. Mặt ngoài của bảo tháp các đời thứ 5 đến thứ 9.

Đại điện Tsochen: Di tích đài thiên táng × Cột trụ chiến thắng × Buổi tụng kinh tối của các nhà sư Cuối cùng chúng tôi cũng đến được Đại điện Tsochen. Các nhà sư đang tụng kinh, nên chúng tôi đứng bên ngoài nghe hướng dẫn viên giới thiệu trước. Khi bước vào điện, hướng dẫn viên nhắc chúng tôi chú ý đến phiến đá đen dưới chân ở giữa điện — đó chính là di tích đài thiên táng năm xưa. Bên ngoài đại điện, tại quảng trường tranh biện kinh điển, có hai điểm đáng chú ý: Dòng chữ đề tặng của Giang Trạch Dân “Hộ quốc lợi dân” Cột trụ chiến thắng: tượng trưng cho chiến thắng của Phật giáo sơ khai trước đạo Bon trong các cuộc tranh biện kinh điển, trên đó vẫn còn lưu lại tóc từ lễ xuống tóc của các nhà sư.

Toàn bộ chuyến tham quan kéo dài khoảng 2,5 giờ.

Đêm ở Shigatse: ẩm thực Tây Tạng, trà ấm và hơi ấm của thành phố Sau khi về khách sạn cất hành lý, chúng tôi ra phố dạo bộ. Mẹ đã mua một số quà lưu niệm tại tiệm bánh kẹo "Lăng Thực Hữu Minh".

Bữa tối là ở một nhà hàng Tây Tạng, tấm rèm vải dày chắn hết gió lạnh bên ngoài, còn bên trong thì ấm áp và đầy không khí ấm cúng. Chúng tôi gọi bốn món chính, quán còn đãi thêm trà hoa nhài. Bốn người mà chỉ hết 65 tệ, cả giá cả lẫn hương vị đều khiến chúng tôi vô cùng bất ngờ.

Hơn chín giờ tối, chúng tôi trở về khách sạn thu dọn hành lý, chuẩn bị nghỉ ngơi. Ngày mai sẽ là hành trình trở về Lhasa. Tóm lược: Từ nóc nhà thế giới đi xuống, trở lại nhịp sống thường nhật. Dù hôm nay không chấn động như hôm qua, nhưng nó đã khiến hành trình thêm phần trọn vẹn hơn. Sự hùng vĩ của thiên nhiên khiến người ta kính sợ, sự tĩnh lặng của tôn giáo khiến người ta thấu hiểu, và hơi ấm của đời thường khiến người ta gần gũi hơn với mảnh đất này. Ngày mai, chúng tôi sẽ tiếp tục tiến về phía Lhasa, để viết nên chương cuối cùng cho hành trình Tây Tạng này.